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放假期間雖不(bu)能遠行,但是不(bu)妨礙(ai)大家就近游玩~祖國大好河(he)(he)山(shan)風光秀麗,從來(lai)不(bu)缺(que)美景,只缺(que)發(fa)現美的(de)(de)那雙眼(yan)睛~比如前段時間在張家界(jie)茅(mao)巖河(he)(he)景區被發(fa)現的(de)(de)地(di)質奇觀天坑(keng)“心”湖,中國山(shan)河(he)(he)地(di)大物博在我們(men)不(bu)知道(dao)的(de)(de)角落里一定還有更多的(de)(de)風景。

為了感(gan)嘆祖國河(he)山,彌(mi)補大家(jia)放假不能遠行旅游,今天(tian)【墻布十大品(pin)牌】茄子视频(pin)app墻布將(jiang)為大家(jia)帶來《煙水江(jiang)山》。

每一片山(shan)河都有自己(ji)的(de)故(gu)事,古代的(de)文人墨(mo)客每當在(zai)此(ci)路(lu)過、駐足觀賞或依(yi)依(yi)惜別之時(shi),總會在(zai)這(zhe)里寫下(xia)千古絕句,將(jiang)自己(ji)當時(shi)的(de)心境(jing)寄情(qing)的(de)山(shan)水(shui),廣為流傳(chuan),為后人學習考究一二。可能是(shi)茄(qie)子(zi)视频app師在(zai)茄(qie)子(zi)视频app之前看多了(le)(le)詩人的(de)意境(jing),便有了(le)(le)現在(zai)的(de)《煙水(shui)江山(shan)》。

這次推出(chu)的(de)《煙水江(jiang)(jiang)山》茄子视频app靈(ling)感來(lai)(lai)(lai)源于宋代王安石的(de)詩作《江(jiang)(jiang)山》:江(jiang)(jiang)北秋(qiu)陰一(yi)(yi)半(ban)開(kai)(kai),曉云(yun)含雨卻(que)低回。青(qing)山繚(liao)繞疑無(wu)路,忽見千帆隱映來(lai)(lai)(lai)。詩作采用欲揚先抑的(de)寫法(fa),前(qian)半(ban)段灰色消極,卻(que)在后半(ban)段豁然開(kai)(kai)朗,與陸游的(de)“柳暗花明又一(yi)(yi)村”有(you)(you)著(zhu)異曲同工。沒有(you)(you)一(yi)(yi)帆風順(shun)的(de)人生,卻(que)有(you)(you)屢敗(bai)屢戰(zhan)的(de)執(zhi)著(zhu)。積極進取、不(bu)知放棄的(de)人,總(zong)會在某個節點來(lai)(lai)(lai)臨時(shi),迎(ying)來(lai)(lai)(lai)別開(kai)(kai)生面的(de)人生。

和(he)《覓桐》一樣(yang),這次的(de)《煙水(shui)江(jiang)山(shan)》也(ye)有兩個色(se)(se)系可(ke)供選擇。但(dan)不(bu)同(tong)的(de)是《煙水(shui)江(jiang)山(shan)》采用(yong)了國畫(hua)(hua)的(de)方式描(miao)述畫(hua)(hua)面(mian),在色(se)(se)彩(cai)和(he)寓意表達(da)上極具中國水(shui)墨畫(hua)(hua)的(de)特色(se)(se)。

《煙水江山》因在(zai)色彩方面的(de)不(bu)同(tong),將(jiang)版本(ben)形(xing)成了兩種風(feng)格,既有(you)在(zai)煙雨蒙蒙時登頂群山的(de)風(feng)景,也有(you)撥開(kai)云(yun)霧看山河(he)秀(xiu)麗(li)的(de)景象。每一(yi)種都有(you)不(bu)同(tong)的(de)韻味,唯一(yi)不(bu)變的(de)是這壯(zhuang)麗(li)的(de)江山。

《煙水(shui)江山》以(yi)墻布作為宣(xuan)紙(zhi),將針線作為筆和色彩。雖未借助(zhu)本(ben)民(min)族特色的繪畫工具(ju)和材料(毛(mao)筆、宣(xuan)紙(zhi)和墨),但仍然表(biao)現(xian)了水(shui)墨畫水(shui)乳交融,酣暢淋(lin)漓的藝術(shu)效(xiao)果,用針線表(biao)現(xian)出(chu)水(shui)墨和宣(xuan)紙(zhi)的交融滲透,表(biao)現(xian)似像非像的物象特征,體(ti)現(xian)意象。

生(sheng)機(ji)與(yu)寓意使幅獨幅的(de)內涵深(shen)化,人(ren)、山水、鳥兒(er)不(bu)僅(jin)將整(zheng)個畫面(mian)靈動了起來(lai),充(chong)滿生(sheng)機(ji),還讓人(ren)憑添(tian)幾分遐(xia)想和寓意,如上述說到(dao)的(de)靈感解讀。

兩幅色(se)彩的(de)變換仿佛(fo)是(shi)心(xin)境的(de)轉變,由(you)一(yi)開始的(de)迷(mi)茫,到后來(lai)的(de)沖破迷(mi)霧收(shou)獲嶄新的(de)人生。猶如(ru)中國歷史的(de)變遷,如(ru)果說(shuo)前(qian)(qian)者(zhe)是(shi)改(gai)革(ge)前(qian)(qian),大家埋頭勞動(dong)致富建設(she)祖國無暇欣賞(shang);后者(zhe)就是(shi)當下或展望未來(lai),我們(men)在勞動(dong)致富的(de)道路上能有空閑欣賞(shang)歷代國人用(yong)心(xin)血凝聚的(de)大好河山。

《煙水(shui)(shui)江山》這幅(fu)水(shui)(shui)墨畫(hua)墻布利用繡(xiu)(xiu)花(hua)的(de)工(gong)藝(yi)形式(shi)展現,如點開下(xia)圖仔細觀察發現,里面(mian)雖蘊藏了四大名繡(xiu)(xiu)之一的(de)蘇(su)繡(xiu)(xiu)工(gong)藝(yi),但又非僅單(dan)純的(de)一種(zhong)蘇(su)繡(xiu)(xiu),為配合不(bu)(bu)同部位(wei)色(se)(se)彩(cai)濃淡,所用的(de)繡(xiu)(xiu)法(fa)都因(yin)具(ju)體情況發生了改變(bian),比如十字亂針繡(xiu)(xiu)+插針等工(gong)藝(yi)繡(xiu)(xiu)法(fa)使畫(hua)面(mian)色(se)(se)彩(cai)層疊(die)、虛實(shi)結合,以(yi)最好的(de)姿態呈現。頗有韻味(wei)的(de)色(se)(se)彩(cai)搭配與(yu)(yu)細膩的(de)針腳相結合,再加上不(bu)(bu)脫絲的(de)技術和黑科技的(de)墻布,只(zhi)有茄子视(shi)频(pin)app的(de)刺繡(xiu)(xiu)工(gong)藝(yi)與(yu)(yu)高(gao)(gao)端(duan)的(de)機型的(de)完(wan)美配合才能做到如此。這幅(fu)獨幅(fu)兼備了精(jing)巧(qiao)的(de)茄子视(shi)频(pin)app、高(gao)(gao)端(duan)的(de)技術使畫(hua)面(mian)呈現高(gao)(gao)貴素雅之感。


中國山水畫形成于魏晉南北朝時期,確立了知山樂水的圓覺之境;確立了中國古典最為重要的一個美學命題愈小而大的意蘊之理;及蘊含詩境與禪境的思想交匯等一切深遠影響。

《煙水江山》就是這么一(yi)個集大成者,文(wen)人意(yi)境,寄情山水,古往今來,文(wen)化沉淀。不能遠行踏遍(bian)千(qian)山萬(wan)水,不能親眼見證繡(xiu)娘織就錦緞(duan),那何(he)不將山水蘇繡(xiu)糅(rou)合(he)一(yi)起,精細的展(zhan)示(shi)于(yu)家中,溶于(yu)生活呢~

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